그리스 로마 신화 카오스(Chaos) – 신들의 계보 카오스

카오스(Chaos)는 그리스 로마 신화에 나오는 우주(cosmos) 창조 이전의 신화적 공허 상태입니다. 기독교 신학에서는 하늘과 땅이 분리되어 생긴 틈이나 심연을 가리키는 데에도 같은 용어가 사용됩니다.

 

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카오스 란?

그리스어는 '공허함, 광대한 공허, 틈, 심연'을 의미하며, 활짝 열려라'와 관련이 있습니다. 이는 또한 공간, 광활한 공기, 저승 심연 또는 무한한 어둠을 의미할 수도 있습니다. 혼돈을 구별될 수 있는 형태가 없는 것과 같은 물로 해석합니다.

 

헤시오도스와 소크라테스 이전 시대 사람들은 우주 발생론의 맥락에서 그리스어 용어를 사용합니다. 헤시오도스의 카오스는 "지구와 하늘이 원시적 단일성에서 분리될 때 생성된 지구 위의 벌어진 공허" 또는 "지구가 놓여 있는 지구 아래의 벌어진 공간"으로 해석되었습니다. 지구 아래에 있지만 타르타로스[Tartaros(나락의 신)] 위에 위치했습니다. 특히 헤라클레이토스와 같은 철학자들은 원시 혼돈이 현실의 진정한 기초라고 종종 말했습니다.

 

헤시오도스의 신통기(Theogony)에서는 카오스가 가장 먼저 존재했습니다. "처음에는 카오스가 생겨났습니다"(또는 존재했습니다). 그러나 다음으로(아마도 카오스에서) 가이아, 타르타로스[Tartaros(나락의 신)], 에로스(다른 곳에서는 에로스라는 이름이 사용됨)가 나왔습니다. 아프로디테의 아들). 분명히 카오스에서 "태어난" 것은 에레보스와 닉스입니다. 헤시오도스에게 카오스는 타르타로스와 마찬가지로 아이를 낳을 만큼 의인화되었지만, 그 너머에 타이탄이 사는 머나먼 지하의 "우울한" 장소이기도 했습니다. 그리고 지구, 바다, 대기와 마찬가지로 제우스의 벼락의 영향을 받을 수도 있었습니다.

 

시간적 무한성에 대한 개념은 불멸에 대한 종교적 개념에서 먼 고대부터 그리스 정신에 친숙했습니다. 세계를 설명하려는 최초의 노력의 주요 목표는 처음부터 세계의 성장에 대한 설명이었습니다. 그들은 세상이 원초적인 통일성에서 생겨났으며 이 물질이 모든 존재의 영구적인 기반이라고 믿었습니다. 아낙시만드로스는 기원이 초기 그리스 철학자들이 이해했던 공통 요소(물, 공기, 불, 흙)보다 덜 명확하고 신성하고 영원한 실체인 아페이론(무제한)이라고 주장합니다. 모든 것은 아페이론에서 생성되며 필요에 따라 그곳으로 돌아가야 합니다. 세계의 본질에 대한 개념은 표면 아래의 땅이 무한히 뻗어 있으며 지하 세계의 낮은 부분인 타르타로스[Tartaros(나락의 신)] 위나 그 위에 뿌리를 두고 있다는 것입니다. 크세노파네스(Xenophanes)의 말에 따르면, "지구의 상한선은 우리 발 근처의 공기에 접해 있습니다. 하한선은 "아페이론(apeiron)"(즉, 무제한)에 이릅니다." 지구의 근원과 한계, 바다, 하늘, 타르타로스[Tartaros(나락의 신)] 등 모든 것이 무한해 보이는 거대한 바람의 틈새에 위치해 있으며, 이는 '카오스'의 후기 사양이다.